مراسم 1400 ساله اربعین حسینی تنها یک عزاداری ساده نیست بلکه سنتی بسیار ریشه‌ دار و دارای اهداف و معنویتی بسیار بلند است پیوند عاطفی و رفتاری مردم با امام حسین (ع) و پیوند مردم با جهاد و شهادت است.

اصلی ترین علت قیام و شهادت امام حسین علیه السلام مبارزه با نادانی و جهل زدایی بوده است مبارزه ای که نه تنها هدف قیام سید الشهدا علیه السلام بلکه هدف بعثت همه انبیاء خصوصا بعثت خاتم الأنبیاء حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) بوده است.

پيام‌ عاشورایی اربعین حسینی در صحنه کربلا به تنهايي مي‌تواند زمينه ساز حركتي عظيم انسانی در هر زمانی باشد پیام هایی که پشت مستكبرين عالم را به خاك می کشد و عاشورا را به عنوان احیا کننده دین اسلام معرفی می کند.

عاشورا تا اربعين نقطه اوج عشق حسيني است و در اين چهل روز قیام امام حسين (ع) تنها سخن محافل است تا در طول عمر انسان بهانه ای برای بيداري و ظلم ستيزي باشد، عاشورا زمانه خون و ايثار است و اربعين بهانه تبليغ و پيمان، در عاشورا امام حسين (ع) با تاریخ سخن گفت و در اربعين تاريخ پاي درس امام حسين (ع) نشست.

باید محرم و اربعین حسینی را زنده نگه داشت چون زنده نگه داشتن دين اسلام است و گرامي داشت روز عاشورا و اربعين درحقيقت تلاشي است در جهت زنده نگه داشتن دين اسلام و مبارزه با دشمنان دين و معنويت و جوابی به صدای هل من ناصر ینصرنی آقا امام حسین (ع) می باشد.

اربعین فرصتي براي اعلام همبستگي با عاشورا و بالاترین نماد اسلام انقلابی ست و انقلاب اسلامی ايران هم پرتويي از پیام کربلا و انقلاب عظيم الهي آن است انقلابی که با الهام گرفتن از پیام عاشورا كاخ ستمگران تاریخ را با خون در هم کوبید و كاخ سلطنت شیاطین را فرو ریخت.

پیشاپیش فرا رسیدن اربعین و شهادت سید و سرور و سالار آزاگان جهان و چهلمین روز وداع خونین حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) و یاران و اصحاب با وفایش را به همه شما عاشقان و رهروان راه آقا امام حسین (ع) تسلیت می گوییم و امیدواريم كه سوگواری های یكایك شما عزیزان مورد قبول حضرت حق قرار بگیرد انشالله.

امام حسین (ع) کسی نبود که در برابر ذلت و بیداد سر خم کند و نیز بیم آن داشت که اگر با پذیرش امان نامه کشته هم نشود ذلت بر او و دیگر آزاد منشان رهرو راهش و رهروان پدرش و شیعیانش تحمیل گردد، و او مرگ پر عزت و افتخاری جاودانه را بر زندگی ذلیلانه برگزید امام حسین (ع) به تمام جهانیان در طول تاریخ نشان داد که چه گروه جاهل و متحجر و دنیا طلبی در مقابل اش صف کشیده بودند.

مردمی که جهالت، زودخشمی، ظاهرگرایی، تردید و هیجان‌زدگی و خشوع شرك ‌آمیز در برابر ظلم و داشتن تكبر همراه حماقت در برابر مظلوم، از خصوصیات بارز بود اینان کسانی بودند که نرم خویی را همیشه با درشتی پاسخ می گفتند و در عوض در مقابل ظالمان و ستمکاران ناتوان و درمانده بودند، کسانی که عجولانه و بی ‌تدبیر گام پیش می نهادند و تسلیم در برابر ندامت از خصوصیات بارز آنان بود و در صحنه عمل چنان شتاب ‌زده پای در عمل می‌ نهادند كه فرصتی برای تفكر و تدبیر باقی نمی گذاردند و چه زود هم كارشان به پشیمانی می‌ كشید و عجیب تر اینکه برای جبران پشیمانی شان نیز به راه‌ هایی می ‌افتادند كه بازگشتی نداشت و همین روحیه بود که باعث شده بود بنیان خوارج از آنجا شکل بگیرد.

امام حسین (ع) در آخرین لحظات زندگی خود طفل شیرخوار خود حضرت علی اصغر (ع) را قربانی حقانیت قیامش قرار داد و با این عمل اندیشه فلاسفه و بزرگان عالم را متحیر ساخت که چگونه در این دم آخر با آن همه مصائب جانکاه و افکار متلاطم و عطش و کثرت جراحات باز هم از مقصد عالی خود دست برنمی داشت و با اینکه میدانست بنی امیه ستمگر بر فرزند صغیرش هم رحم نخواهند کرد برای بزرگ نمودن مصیبت ها بچه شیرخوار خود را بر سر دست گرفت و تمنای آب کرد ولی با تیری بر گلوی بچه جواب شنید قصد امام حسین (ع) از این حرکت هدایت خلقی بود که زر و زور کورشان کرده بود و گرنه در آن حالت که امام همه یاران و اهل بیت خود را از دست داده بود آب از گلوی آن بزرگوار پایین نمی رفت که تقاضای آب کند، امام در آن لحظه هم تشنه هدایت خلق بود.

امام حسین (ع) آموزگار بزرگ شهادت است که اكنون برخاسته است تا به همه آنها كه جهاد را تنها در توانستن مى ‏فهمند و به همه آنها كه پیروزى بر خصم را تنها در غلبه می دانند بیاموزد كه شهادت نه یك جان باختن كه یك انتخاب است امام حسین (ع) ماندگارترین باور را بر پهنه زمان نگاشت.

بشر امروز وارث تمدنی است که از چند قرن پیش به نام روشنگری، انسان را به تاریکی مضاعف کشانده است تعریف ناقص از حقیقت و هستی، ظلم بزرگ جاهلیت مدرن به انسان است این نگاه که مملو از تحقیرانسان است کرامت و آزادی واقعی او را نادیده گرفته و ابعاد شخصیتی انسان را محدود می کند در این نگاه حیات انسان در دوره ای کوچک خلاصه و حرکت به سوی کمال از او گرفته می شود در این نگاه انسان ها تنها از زاویه سود و زیان مادی اهمیت پیدا می کنند و ارزیابی می شوند و زن به عنوان نیمی از طرفیت جوامع انسانی نه تنها از این قاعده مستثنی نمی باشد بلکه بر او ظلمی مضاعف روا می شود نقش زن در رسالت بزرگ او برای تربیت انسان و جامعه بلکه با نگاهی ابزاری در خدمت نظام سرمایه داری قرار می گیرد این ارمغان جاهلیت مدرن است که متاسفانه مقولاتی از جنس سیاست و قدرت و فرهنگ و هنر را در ذیل این نگاه کوتاه، ناقص و درست از حیات انسان قرار می دهند افرادی که سهام دار عمده شرکت های برده داری بودند در این نگاه به عنوان پدر آزادی معرفی می شوند چرا که توانسته بودند به عنوان دبیر انجمن مستعمرات کارولینای شمالی برده داری مدرن را تئوریزه نمایند و چپاول و غارت ملل ستمدیده را تحت اندیشه لیبرال دموکراسی توجیه نمایند.

آینده چیزی نیست که انسان آن را به ارث ببرد بلکه چیزی ست که باید انسان خودش آن را بسازد.

 

رمز خوشبختی انسان در این نیست که کارهائی را که دوست دارد انجام بدهد بلکه در این است که کارهائی را که انجام می دهد درست باشد.

داریوش احمد رضا